MLADOST KOJA MENJA SVET
Film Apsolutni početnici u režiji Džulijena Templa predstavlja neobičan spoj mjuzikla, ljubavne priče i društvene drame smeštene u London 1958. godine. Ostvaren prema romanu Kolina Mekinsa iz 1959, film prati mladog fotografa Kolina i njegovu vezu sa Suzete, ali se njihova priča postepeno širi na mnogo veće teme. To je položaj mladih, klasne razlike, potrošačko društvo, rasizam i promene koje će oblikovati britansku kulturu naredne decenije. BFI ga upravo određuje kao priču o mladim ljubavnicima u Londonu pedesetih, na pozadini generacijskog sukoba, džentrifikacije i rasizma.
MLADOST KAO SIMBOL NOVOG DOBA
Idejno središte filma jeste sudar mladosti i sveta odraslih. Kolin pripada generaciji koja više ne želi da prihvati društvene obrasce prethodnih generacija, već pokušava da pronađe sopstveni identitet kroz muziku, modu, fotografiju, ljubav i novonastalu ekonomsku slobodu. Međutim, ta sloboda ima i svoju cenu. Kako je svojevremeno ukazala kritika Njujorkera, priča o mladima istovremeno govori o njihovom oslobađanju i o tome kako ih tržište vrlo brzo pretvara u potrošačku kategoriju.
Upravo zato naslov Apsolutni početnici ima šire značenje od obične oznake za tinejdžere. Mladi ljudi u filmu jesu „početnici“ u svetu koji se ubrzano menja, ali su istovremeno i prvi pripadnici nove društvene grupe. One generacije koja dobija novac, kulturni uticaj i mogućnost da postane tržište samo za sebe. Film pokazuje paradoks te transformacije. Ono što izgleda kao pobuna protiv sistema može veoma brzo postati njegov proizvod. Kolin zato nije samo zaljubljeni mladić, već simbol generacije koju odrasli svet istovremeno pokušava da kontroliše i da komercijalizuje.
LJUBAV, NOVAC I CENA ODRASLOSTI
Ljubavna priča Kolina i Suzete dodatno razvija motiv sukoba između osećanja i društvenog interesa. Njihov odnos nije samo romantična linija filma, već pokazuje kako želja za društvenim usponom može potisnuti lične izbore. Suzete želi više od života koji joj je ponuđen, dok Kolin pokušava da ostane veran sopstvenom načinu života. Njihovi izbori zato odražavaju širi konflikt između autentičnosti i prilagođavanja svetu u kojem novac, status i reklama postaju sve važniji. Los Angeles Times je film upravo tumačio kroz motive eksploatacije mladih, siromašnih i društveno slabijih od strane onih koji poseduju novac i moć.
Drugi veliki motiv jeste rasizam, koji iz pozadine prelazi u samu srž priče. London prikazan na početku deluje kao prostor različitosti, muzike i mladalačke energije, ali se ispod te šarene površine nalaze duboke društvene podele. Rasni nemiri u Noting Hilu 1958. godine razbijaju iluziju da nova omladinska kultura automatski donosi i društvenu toleranciju. Film tako suprotstavlja dve slike istog grada: onu modernu, urbanu i optimističnu, i onu u kojoj strah, nasilje i rasizam pokazuju da stari društveni obrasci nisu nestali.
IZMEĐU SLOBODE I PRODAJE SOPSTVENOG IDENTITETA
Posebnu idejnu dimenziju filmu daje odnos prema potrošačkoj kulturi i reklamama. Lik Vendisa Partnersa, kojeg igra Dejvid Bouvi, predstavlja svet koji ume da prepozna energiju mladih i da je pretvori u robu. Njegova funkcija nije samo da bude jedan od ekscentričnih likova muzičkog spektakla, već i personifikacija sistema koji više ne mora otvoreno da zabranjuje mladima slobodu. Dovoljno je da njihovu potrebu za slobodom pretvori u proizvod. Zbog toga se u filmu stalno prepliću autentičnost i komercijalizacija, pobuna i reklama, individualnost i tržište.
Vizuelni stil Džulijena Templa dodatno naglašava taj paradoks. Film je prepun snažnih boja, koreografija, muzičkih nastupa i stilizovanih prizora, čime se stvara slika mladosti kao nečeg zavodljivog, brzog i gotovo neodoljivog. Ipak, iza tog spektakla nalazi se mnogo mračnija ideja: generacija koja veruje da ulazi u svet potpune slobode istovremeno postaje predmet manipulacije kapitala, reklame i društvenih podela. Zbog toga Apsolutni početnici funkcionišu kao priča o trenutku kada se stari posleratni svet sudara sa novim svetom mladih. Svetu koji donosi slobodu i kreativnost, ali i nove oblike eksploatacije.